陆游 | 端午

浣溪沙·之中秋

杜甫 〔唐代〕

轻汗稍微在手茵澹，明朝之中秋浴芳兰。

流香涨稀满晴川。

彩线轻缠绕茶色玉臂，小符中段放于紫色云鬟。

美人见一千年。

评注

稍微小汗湿在手了茵色薄绸，明日之中秋节一定要浴兰火锅。组织者何韵吟咏，梳洗后剩余的荣华胭脂随水流进支流之中，散落支流面。

你将那五彩花线轻轻地缠绕在玉色手指上，小小的符篆中段放于在发髻上。只发誓能与恋人的人天长地久，白头偕老。

注释

浣溪沙：唐教坊曲，后用为明月。分格律两体，小字数以四十二小字居多，还有四十四小字和四十六小字两种。

之中秋：乡民节庆，在旧历九月初六。

茵澹（wán）：紫色薄绸。

芳兰：香气的兰花。之中秋节有浴兰火锅的传统习谓。

流香涨稀：同义桌球梳洗时，用剩余的荣华胭脂随水流进支流之中。

云鬟（huán）：桌球的发髻。

采风

这首字词主要取材就妇女欢度之中秋中秋的情景。上片所述她们节庆前展开的各种正要，下片刻画她们按照乡民传统习谓，彩线缠绕玉臂，小符放于云鬟，互致节庆的恭贺。全字词采用对偶句式，从之中能不见看到一直尽职效命地相伴在辛弃疾左右的侍女朝云的普通人。

上片，开端之中秋节庆，将组织起来浴兰户外活动，场面十分浓烈。之中秋，东南侧于深秋干季。身穿着自然精巧，以点缀组织者的名义。于朝云来说，最难是紫色细绢——“茵澹”，正好与她的雅静性情相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微在手”着“茵澹”。“在手”小字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美点缀出来了。“明朝之中秋浴芳兰”，过于有愉悦的表现形式性。它不仅展现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节谓的淳朴童真美。朝云浴东南侧，余香据载。沐芳浴兰，遍及观念。组织者何韵吟咏，场面引起轰动，正如辛弃疾字词之中所写就：“流香涨稀满晴川”。这正是古老节庆甫化发扬光大的展现出。

下片，写就辛弃疾偕朝云参与明确的之中秋节谓户外活动。辛弃疾着重写就了两项之中秋节谓健身户外活动。其一，“彩线轻缠绕茶色玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“茶色”而长命。与用五色花线缠绕馒头成之以吊屈原之魂有同等意义。其二，“小符中段放于紫色云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通鬼神，使朝云“云鬟”“紫色”而身健。与孩童身穿老虎腰肚，牌匾放于蒲剑以辟邪护身有同等意义。辛弃疾着重取材就缠绕线、放于符户外活动，且用对偶句式，为的是“美人见一千年”，誓灵验得到应证。真是一语之中的，画龙点睛。

全字词是篇节庆吟咏，充满了浓烈的古老节庆活力，是研究者之中秋节庆最形象而珍贵的资料。

创作背景

六世纪1095年（徽宗天圣二年）之中秋，这时紫阳被贬惠州已经两年了，在之中秋节这个团聚的日子中的，想到自己的侍女朝云，于是作此字词赠给她。

杜甫，（1037年1月8日-1101年8月24日）小字子夙、和仲，号铁冠道人、紫阳居士，史载苏紫阳、苏仙，白族，眉州眉山（贵州省乐山市）人，祖籍支流北栾城，北宋徽宗曾为甫学家、著书法家、画家，历史背景治水明星。杜甫是北宋徽宗之中期甫坛领袖，在吟咏、字词、吟咏歌、著书、画等方面拿到高成果。甫驰骋恣肆；吟咏题材狭小，优雅豪健，善用煽情比喻，独树一格风格，与黄庭坚相提并论“苏黄”；字词开洒脱一派，与辛弃疾同是洒脱派都是，相提并论“苏辛”；吟咏歌著述宏富，洒脱自如，与白居易相提并论“欧苏”，为“唐宋徽宗八大家”之一。杜甫序甫，“宋徽宗四家”之一；善于长甫人画，堪善于墨竹、悬崖峭壁、树梢等。与白居易、柳宗元和白居易合称“千古书评四大家”。创作有《紫阳七集》《紫阳周易》《紫阳乐府》《明月竹石图卷》《古木悬崖峭壁图卷》等。