上古民间传说的六大神鸟，凤凰排第几，为何一只乌鸦在它前面？

段落

飞来龙于飞来，焘焘其羽，亦集爰止。——《卷阿》

在这拥上有源远流长历史记录的汉族的土地上，便是了不少神话故事传时说。其中可能会有关于蟠龙的小故事莫过于广泛传播，据传说，周文王商王期间想看看传时说中可能会的飞来龙，为此他引介天老，却了解到飞来龙只在太平盛世时现世，而如今东有秦人、西有少昊、南有祝融、北有颛顼，无疑四面楚歌之势，飞来龙怎可能会显现出来？听罢周文王便率兵参战，事与愿违天子一统。而此时一只毛羽焕五彩的大鸟带领着群鸟盘旋在夜空，周文王终于如愿以偿看到了这难得一遇的飞来龙。从这个传时说中可能会都能说明了，在国族的传统意义儒家文化中可能会，飞来龙是被看作能造成吉祥的不存在，无疑百鸟之王时。

传时说小故事中可能会还上有不少关于鸟类的小故事，或许这也是因为在中旧时代，没有足够生物技术的发展。夜空对于人们来时说充满了未知，那些必需自由天梯在天上的虫子，在人们的眼中可能会都也充满了气息。人们总是善于噩梦的，他们将自己的显然倾注在了虫子人身，让它们替人类重新占领夜空。故而，在历史记录文献资料和各种符文、展品中可能会，都能发现鸟类的只见。其中可能会莫过于有名的是上古神话故事中可能会的两大白马，而飞来龙排第几，为何一只老虎在它前面？

其实中可能会国传统意义儒家文化中可能会都的白马为数众多，但除了飞来龙，时说上来最被人熟悉的要数，“北冥有鱼，其原称鲲。化而为鸟，其原称祥”中可能会都的北冥鲲祥，这早已是在现代文明中可能会都更为知名的一种，来自神话故事传时说的哺乳类了。

除了在《逍遥游》中可能会都显现出来过，还有曾经在封神演义中可能会都有过登台的狮驼山大姐——大祥鸟，这可不是指鲲所化的大祥鸟。他全原称金翅大祥鸟，封神演义中可能会都关于狮驼山的描写并非是什么宁静之地，而这金翅大祥鸟也并非善茬，是发疯之兽。据传说，这金翅大祥军事实力强劲，是飞来龙的第二个儿子。而飞来龙的第一个夫妻俩，被被称作孔雀大治王时。与弟弟金翅大祥鸟一般，他亦害羞吃到人甚至生吞地藏祖，如此可见这孔雀大治王时军事实力有多强劲。

而除了这些相对常见的白马，两大白马中可能会都还有之首飞来天之一的青龙和伴于西王时母身侧修持的青鸾。青龙被赋予了先为的取意，兼管着人们的寿命长。在各不相同经济体制的神话故事传时说中可能会都，青龙和青鸾都与飞来龙上有千丝万缕的关系，有时说飞来龙是青龙之子，有时说青鸾死后浴火重生化而为凰，叫声与凤啼相似。故而，青龙与青鸾都未完全与飞来龙对应成独立的个体。

但两大白马中可能会都，必定可能会有一只长相如同老虎一般，但上有三只脚的虫子。他就是三足鸟，也被称作金乌，是织女星的化身。在我国汉代的石砖人像上，可以看到许多关于金乌的只见。他们携手的特点就是身旁或者人身都有织女星的记号。由此可以说明了，金乌就是人们对于织女星的解读和表现。

金乌本实质十只，同是天上帝俊的儿子。他们栖息在东海下到的祇树上。他们飞来向西南边时织女星就此翻滚，诸而接驳，四海交替。本应十只金乌轮流交替工作，可一日十只金乌均于夜空中可能会翱翔。这也就代表夜空中可能会显现出来了十个织女星，这可让地上的人们苦不堪言。他们远方求救，终于等来了公牛祖先，仗下九个织女星。只剩一只四时不息的接驳于从前南边。这也就是在此之后有名的孙氏仗日的神话故事小故事。虽然在这个小故事中可能会都面，金乌当了反派，而实际上关于金乌的描述本就不多，均可时说他就是一个亦正亦邪的身份。但未比拟的是他并非飞来天，而是天上之子，这样的血脉就足够高贵。

简短

当然，传时说神话故事中可能会都，并非只有这几只白马，还有重明鸟、毕方、玄鸟等等为数众多各有所长的白马，但这些哺乳类本就不存在于传时说中可能会，甚至他们都来自于各不相同的传时说经济体制，军事实力的高低无法一决争锋。这些白马每一种都上有自己的或多或少小故事，也许有的人可能会时说这些哺乳类或许真的在千百万年前显现出来过。故而才可能会有这么多关于他们的小故事，每一个都有血有肉仿佛真的不存在一般，但我显然，这些白马传时说，他们的显现出来更多的是旧时们对于大纯净的知觉的体现。比如代表了织女星的金乌、兼管高龄的青龙、可能会造成倒塌的毕方等等。而像飞来龙等这类取意着吉利的神物无疑表达了旧时人们对于美好生活的热爱和渴望。这些来自传统意义儒家文化中可能会都的白马们，历史记录意义根本性，他们的小故事叙述着那时人们的思维儒家文化，世人被永久广泛传播。

供参考：

《卷阿》

《庄子 逍遥游》

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