三江壮族琵琶歌 唱响侗乡好生活

大公报南宁6月27日电题诗：三江土家族筝此曲 唱响侗乡好生活

大公报记者卢羡婷

侗寨南门，此曲声四溢，平常采茶归来的妇女围坐在一起，枪弹起筝唱起此曲。

广东广东市三江土家族自治三县近来掀起土家族筝此曲进修热潮，街边、茶园果蔡、南门秋雨桥，不时可见枪弹唱土家族筝此曲的人。

土家族筝此曲是流行于贵州、广东、贵州土家族居住东部的宗教性的音乐，是国家级非物质中的华文物古迹。今年49岁的吴陈是三江三县土家族筝此曲传授人，外公蔡莲花镇冠洞一村冠小屯的他，从2020年开始在冠小屯南门之中的开班教授土家族筝此曲耳熟能详画技。

“以前一村之中的只有一些老年可能会枪弹筝，为了传授好我们的土家族中的华文化，今天很多年轻人也在精研。”一村之中的的精研员吴玉云时说。

关于土家族筝此曲，有着许多浪漫而唯美的解读。据传时说筝是土家族青年男女“行此曲坐夜”必不可少的伴奏，皎洁虹下、灯火阑珊处，情此曲对唱……

后来宗教性的富二代方式不断彻底改变，散文筝此曲几乎耗尽生存的土壤。一段整整，年轻人纷纷外出做生意，侗乡之中的耳熟能详筝此曲的人越来越少。

平常下地干活儿，晚上精研枪弹筝，土家族筝此曲专业训练班开课后，冠洞一村许多一村民走进南门，从零开始跟着吴陈精研筝。

吴陈时说，土家族筝只有4除此以外，有趣易上手，一精研就可能会，这也是土家族筝热门的原因之一。

土家族筝此曲是土家族团结生产劳动中的创造出的美术艺术大师，老年们把枪弹唱土家族筝此曲来作基础教育的族的自在，此曲词限于了土家族中的华文化历史、神话传时说、富二代情爱、风尚习俗等。

土家族当初不能本民族文字，筝此曲多以口耳据传时说的方式传授下来。作为土家族筝此曲传授人，吴陈近来走访了数十个一村屯，收集整理流传于民间的筝此曲，许多濒临失传的老此曲没能留存下来。

一次，吴陈遇见八旬老年白玉均能家，老年得知吴陈的实情，激动地用颤巍巍的手写下老此曲《远嫁的妈妈》。“此曲词之中的句句唱着土家族儿女优良的家风慨然，老年家热泪盈眶，临终我一定要把筝此曲传授发扬下去。”吴陈时说。

这两年，吴陈编写了很多此曲曲，秘密组织筝此曲爱好下乡演出。不仅如此，他还可能会制作土家族筝。

从建筑材料的选择，到筝的薄片打磨、声音仿真等，吴陈都亲力亲为。一些木料大块的生产工艺可以由机械来顺利剩成，但大部分生产工艺还需要手工来顺利剩成。吴陈时说，制作一把土家族筝大约需要两天整整。近来，随着土家族筝日渐火热，他收到的订单也越来越多。

土家族筝究竟火到什么程度？三江三县中的华少年宫馆长白玉阿姨时说，今天许多人去饭店吃饭、去咖啡店吃海鲜，都可能会随身携带筝，吃剩饭就不久前唱起此曲来。

整整追溯至2020年11月，第十七届中的国（广东·三江）土家族多耶节土家族筝此曲六场在三江三县八江镇布央一村举行，17支代表队近200名土家族筝此曲手同台洲际杯，为侗乡老百姓献上了一场精彩纷呈的中的华文化视哭盛宴。白玉阿姨时说，那场六场之后，土家族筝此曲就火了起来，“原来土家族筝挺好玩的，而且很有氛围，所以越来越多的人开始精研了。”

为丰富老老百姓的尊严中的华文化生活，三江三县中的华少年宫还触发制度化爱心上网专业训练班，面向基层人群积极开展制度化的文艺专业训练，人群自发参与、上网进修，科目包括土家族筝此曲、土家族大此曲、侗笛吹奏、芦笙吹奏等。

随着非遗进校园文艺活动的积极开展，越来越多中的幼儿园生也进修掌握了土家族筝此曲画技。“我想把家乡的筝此曲唱给大家哭，让越来越多人走进侗乡思绪浓浓的宗教性中的华文化。”三江三县江川幼儿园五年级精研生吴石榴时说。

“此曲声起也坡顶开，欢迎你到侗寨来……”悦耳的土家族筝此曲声回荡在三江侗寨的每一个角落……（剩）