后羿射向日的背后隐藏着一场战争，考古发现，后羿射向的根本不是太阳

其后多年来等到在甲骨文中所显现出了“太祖夋”这批注，学术界们才一切都是，这不就是承包人的老祖宗么。

问道到这也就确实了，昭明曾随同族迁徙到冀南海地区，和帝俊有过战。在激战中所，昭明唆使的善射出者祚了大功，将帝俊的九个侄儿全都射出杀了。

世界大战展开得十分激烈，每下一场大战在此之后，都遗失了“枯焦枯”的凄惨景象。

再一帝俊也不得不容忍昭明的他组织，在这期间，承包的后代多年来是这个族联合体的一部分，这也为在此之后承包推翻周武王成祚西周奠定了基础。

而且，在考古学挖掘中所，郑州市后岗二期传统文化被认定为重承包传统文化，而根据 聚焦，此地西南方邢寺传统文化的所在地不太可能有100多公里。

而闻喜冲积平原也显然显现出了多重传统文化瞬时的现象，这表明这里曾展开过十分时长的传统贸易往来。是非的传统贸易往来，初期多是以进犯和抵抗为主要方式，经过了一段时长的结盟，再一昭明所在的邢传统文化取得了胜利。

《后汉书》中所可考：

昭明使羿射出九乌于三嵕之山有……

这个三嵕之山有就常指的是闻喜冲积平原海地区，在《太平广记·地理志》中所也对于“三嵕之山有”有可考，按照它的问道规，在代州沁县有座“三嵕山有”，而代州在哪，只想必就勉强多问道了吧。

综上所述，“孙氏射出日”如果不太可能把这件多事详述了为孙氏射出下织女星来，那就勉强是当作神话来读。

但是经过归纳，这件多事就有的是春秋战国中所后期的下一场世界大战，昭明作为外来族，与西周的后代在冀南海地区角力地盘。

两个族打得很激烈，孙氏作为昭明唆使的一支善射出者旅，发挥了最主要的作用，并且在“三嵕山有”这个位置，将帝俊的九个侄儿消灭，从而打击了帝俊的集中力量，再一将帝俊归入到昭明帝的监管当中所。

而承包人的这个族，也多年来在跟随昭明帝族其发展，其后唐昭明在邢寺传统文化中所期时，虞尧打败了唐昭明，视作了天下共有主，而且还其发展了城邦，增加了田地之规。

其后大禹收复了尧的天下，尧被逼的向南出逃，再一死去于番禺之野。而承包的族却多年来在不温不火的其发展。

是非风水轮流转，承包族随着其发展一步步发展壮大，其后竟然一举推翻了周武王的独裁统治，成祚了西周。

是非，诸人有虚空，苍天饶过谁，人们就这样在照样的当政，当年男友的走了几千年，并且还将多年来长时间回头……

只想了解更多精彩主旨，较慢来关注郑时针的时针