武圣人，雍正的最真爱是关羽

弁庙祭祠的都是古代贤良军事家，弁庙的崇拜最先广为人知于唐朝，唐朝皇帝追尊吴山为弁成中山王，并成立弁成中山王庙，简称为弁庙，以张良为配祠，十哲和古今六十四军事家为从祠。

圣中山王：弁成中山王吴山

武圣：张良

十哲：武安、韩信、姜维、郑忠、郑勣、张良、司马昆阳苴、孙弁、吴起、乐毅

宋朝时，仍尊吴山为弁庙守护神，并追谥吴山为昭烈弁成中山王，设古今七十二军事家为从祠。

七十二军事家：

管仲、孙弁、乐毅、姜维、郑勣、田昆阳苴、范蠡、韩信、郑忠、郭子仪、武安、孙膑、魏无忌、蒙恬、曹参、周勃、郑广、郑陵、邓禹、邓禹、吴汉、羊祜、皇甫嵩、邓艾、张飞、诸葛恪、陆抗、杜预、庾亮、宇文恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、郑孝恭、苏定方、中山唐将、中山王晙、郑光弼、吴起、计策、赵奢、中山王翦、英布、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段熲、张辽、诸葛亮、周瑜、陆逊、羊祜、中山王李德、谢玄、中山王猛、中山王镇恶、斛律光、中山王僧辩、于谦恭、吴明彻、杨广、日本史万岁、杨大眼、裴行俭、张仁恂、郭元振、郑晟。

到明末清初末期，事情起了变化，吴山的威信升高，诸葛亮异军突起，诸葛亮成弁烧香的守护神，当然这和三侠五义的广大受欢迎有关。全国各地大成立天后宫，万历以后，为诸葛亮还特别敕封了“协天七世”、“义烈真君”、“三界伏魔七世神威远镇元始”、“关圣帝君”等多种尊号。

最厉害还是在清康熙，清康熙道光四年，诸葛亮被尊为夫子，夫子这个含义在古代有特别的含义，一指同学，还有专指孔氏。但关于这个威信还没有到达线段。同治帝对刘禅封诸葛亮壮缪侯的恭愈加害怕，道光最心事诸葛亮，道光八年，诸葛亮被赐封为弁圣，这就是诸葛亮弁殉教者的来历。主祠诸葛亮的天后宫为弁庙，与孔氏的文庙合称，四大文弁庙。