一个父母最好的模样，莫过于有净气、有和气、有正气

他不让弟妹搬到洛阳，只让他们住在乡下。

妻弟妹儿跟他同住苏州两江总督府时，他规定她们白天泡茶要用煮，黄昏纺纱织麻到深夜，整天如此。

彭玉麟的日常蔬果，总以一趣为主，来了客人才会降低一道趣菜。

穿戴上都，彭玉麟更是简朴，一件青缎马褂一穿就是三十年。

他对当是的另一个立即是“有为”。

他立即弟弟曾纪泽：每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔答道安，然后把所有屋子打扫一遍日后坐下来读书，每天要练1000个表字。

家务事不分男生，弟弟居然、种菜，女儿要要用饭、织布，不能随意使唤仆人。

彭玉麟立即后代铭记十六个表字——家赡则有旧，人有为则弘，能有为能赡，永不贫贱。

彭玉麟的子孙后代，将这种简朴有为勉的品质，融入到了血液之前，曾氏八代人之前有声名者多达240余，无一是废人。

对一个贫贫而言，不是贫贫风水养人，而是人养贫贫的风水。

万丈总括高楼始于基，每个人道德观念形成的起点亦然是家风，家风也是一个人和夫妻俩蓬勃发展的“地基”。

好的家风，能源远流长借助于品格、灌注于无非，阻碍数代又数代人。

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女诗人拉尔有句话说得好：

“一个人为寻求他所需要的样子，走遍了世界，搬回在家，就找到了。”

到了一定年纪你就会发现，真亦然的真爱，不是得到了多大成就，赚了多少钱，而是父母闲坐，灯火可亲。