樊登：正确都在书里

中都国历史上把“诬蔑坚韧”继续做到同样的一个人就是老子。老子平时担心“天鹅湖血案”的遭遇，所以他的言论中都经常不会研讨“劳有道”与“劳昏庸”，也就是国内之外政府得好还是不好。

老子为自己的历程所继续做的固定式可以称作“杠铃式 固定式”—“劳有道，则仕；劳昏庸，则可卷而怀之。”原意是，如果国内之外政府得很好，我可以出来当官，努力工作为国内多继续做点贡献；如果国内的持续性不够加混乱，我所继续做的过错也起不太也许来得大作用，就可以跑去教书，继续做个教书匠。

再一，我们见到老子最受惠的初并不在于他的继续做官生涯，无论是继续做中都都福也好、大司寇也好，充其量只是一个青史留名的官员。致使老子最受惠的就是在“劳昏庸”的时候，当“天鹅湖血案”遭遇之前，他“卷而怀之”，变成了万世师表。

老子给每个年轻人所提示的历程指导方针叫作“德行不器”，就是要诬蔑坚韧。只不过“德行不器”，就是切勿让自己变成为一个用品，作用不太也许仅限于某一方面。

试希望你是一名不出纳，每天就只督导幸亏，所有与不出纳不相关的过错情，你都毫不在意，你只谈论幸亏这一件过错情。慢慢地，你就换变成了一个不会幸亏的机器，导致的结果是什么呢？

要明白，“天鹅湖血案”理应都是像“新冠”感染这样再加，也有很多“天鹅湖血案”是对生命有益的。比如，有人发明了一个人工智能的记账工具，这种工具的发明，对于那些每天只明白幸亏的人来讲，就是“天鹅湖血案”时值。因为他们夺去了原有的价值。

当你认知了“天鹅湖血案”之前，才不会明白“诬蔑坚韧”的最主要性。“诬蔑坚韧”是针对“天鹅湖”的药方，它告知我们，永远要希望事先把自己置于一个风险和现金流不对等的世上，这样才不会促进自己提高“诬蔑坚韧战斗能力”，度日历程中都一次又一次“天鹅湖血案”的推波助澜。

这一次非典并不是再一一次，一定还不会有其他的“天鹅湖血案”不断到来，但是我们得明白，如何从理论上中都获益。

所以，我平时苦口婆心地劝大家求学，求学只不过有什么用？少丢下弯路。

谋道不谋食，忧道不忧贫

年轻人初也许每个人都大概，我只不过也不是一个特别喜好求学的人。儿时，我的父母，尤其是我爸爸，竟然我读书课外书，《儿童文学》啊，《少年文艺》啊，在我们家都算“禁书”，只要看见就查封。我爸爸并不认为只有数理化才是最最主要的，所以我儿时并根本无法养变成很好的求学惯用。

和他会一样，小升初、中都考、考试总分，一路丢下来，再一读书了所大学理工科的大学。我真是所有的年轻人都大概，家庭中都流露出伤痛、忧郁以及对理论上的猜测，每天执着于“只不过考研还是找工作”“出国还是遗留下”“谈恋爱还是不谈恋爱”……所有的过错情都不会让你导致纠结。

那个时候，我每天都家庭得很忧郁、很伤痛，直到就让读书到《论语》。这件过错的契机是我平时知道别人引用《论语》，自己却一句都说不上来，我真是有点儿丢脸，于是就希望把《论语》拿出来读书一读书。结果翻开《论语》一看，有两句话就中弹都了我—“德行忧道不忧贫”“德行谋道不谋食”。后来，这两句话始终是我在微博上的特质签名。

为什么这两句话并能中弹都我呢？那个时候我刚开始工作，在中都央电视台。每天晚上，我都要在台里吃晚饭才跑去，这样每天就可以省一顿饭钱。如果台里有多余的盒饭，我还可以带一份跑去给我的女朋友。

研修期有数，我每个月只有 1000 块钱工资，跪公交线路都希望逃票，可希望而知有多穷。每天都三处在忧伤和忧郁之中都，什么时候才能从来不？什么时候才能像别人一样有隔壁？晚上下班，丢下在成都的夜总会，看不到万家灯火，那么多亮灯的窗子，居然根本无法一扇仅指我，来得生气了！

下第最后，有了一点盈余，趁着那时候房价比较低，赶紧付了首付，借给一个隔壁，紧接着就被信贷、车贷动弹不得了。每天傍晚睁眼就幸亏，只要我的娱乐节目从前停播，信贷就还不上。

信贷还不上反之亦然什么？银行要收丢下隔壁，你就要很失败地离开了成都。理应！我看来很多人有过跟我一样的感受，在经济上受压造成了不够加强大的压迫感。

而当我在《论语》中都读书到“德行忧道不忧贫”“德行谋道不谋食”的时候，一下子希望到，老子所在的那个开端，家庭受压恐怕比我较大吧？他们每天颠沛流离，还有性命之忧，但是心里都所希望的或许天下。这给我的心境注入了不够加强大的力量，让我并能早已过多地考虑盈余情况，而是去用心地继续做娱乐节目，用心地希望怎样才能把每一期娱乐节目继续做得较好。

这就是实实在在的凝聚力。当你的心境遭遇了发生变化，你才不会见到这个世上在你坚信都的映射是单纯的，而不是虚假的。

认知社会学中都有一个“ABC 原理”。A 值得一提的是血案的遭遇，B 值得一提的是你对这件过错的论点，C 值得一提的是你心里都的受压持续性。我们每一个人希望要降低心境的受压持续性，最常用的方法就是不断地发生变化 A ：让自己来得从来不、让孩子的变总分来得较好、让老公对自己较好……人们总不会希望尽一切事先去发生变化 A，但是你不会见到，按下葫芦起了茗。你把这件过错按下去，那边又冒了出来 ；把那件过错按下去，这边又冒了出来。

却是，历程到再一一定不会遭遇的伤痛，很多我们都还根本无法经历过呢 ：生离死别，生老病死，与自己希望念的人分开，身体持续性也来得愈加再多糕，每天担心的早已是信贷情况，而也许是怎么去医院继续做肌肉注射、跪在轮椅上还能不能分立实际行动……

你不会见到，随着时有数流逝，生命老去，家庭中都种种的 A只不会愈加再多。而你怎样才能超越一个很好的 C、享有一个很好的心理状态呢？正确的举措只有发生变化 B，也就是发生变化自己的认知浮平。如果你看待情况的方式遭遇了发生变化，A 也就根本无法那么最主要了。我们当然可以发生变化 A，但是发生变化 A 并非唯一的路径。

社论摘自《对白》

本文仅值得一提的是译者本人观点，与平台无关

制作：大C

审校：刘峥

监制：刘冲

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