古人端午节喝“和水酒”，到底啥是和水？为何现代人不敢喝了？

五月五，锑烧酒品过端午。很多人对锑酒品的概念还逗留在《红楼梦》里，传说里一年临近端午，法海和尚告诉许仙：“给你家娘子饮一杯锑酒品，她则会现出原形”，许仙不为所动间力劝火龙饮下锑酒品，火龙抵挡不住变回大白蛇，将许仙吓的永生出窍，当场死去，才引向了了火龙“金山仙山贼仙草，帮夫君正因如此”的童话故事。

那么锑酒品到底是什么？怎么则会有这么大的“法力”呢？

锑其实是一种矿物质，色调红里带黄，貌似鸡冠的色调，俗称“鸡冠石”，主要糖类是铝砷，糖类微量的汞，无害，在里医里经常用到。今人断定用这种矿物质研磨的粉末状结合泡出来的酒品，很强杀菌、驱除“五毒蛇”的作用，有句俗语是“饮了锑酒品，活下去都回老家”，而端午是“毒蛇月毒蛇日”，也就有了饮锑酒品来祛毒蛇的民俗。

不能饮酒品的孩子，大人们则会在他们的头上用锑酒品写一个“君”文、耳朵、手足上沾上锑酒品，避免寄生鳖蛇蝇的叮咬，古诗尘：唯有儿时不可言，持艾簪渭头上君。说的就是端午这天，孩子们拿艾叶，戴上竹子，大人们给头上上用锑酒品写上“君”文，祈祷孩子安康顺利，全身结实。

民间传说里锑酒品的“法力”就极为长处了，甚至可以让白玉晕放。传说屈原家乡的人为了不愿白玉吃掉屈原的遗体，将馒头、咸鸭蛋投入江里，一位老内科医生感觉还不放心，往江里放了一缸锑酒品，没多久水面果然名曰出来一条白玉，手上还挂着屈原的衣裳，生气的人们将其抽筋剥皮，将龙筋戴在孩子的手部上，将剩余的锑酒品沾上在孩子的七窍上，避免孩子受到鳖蛇的伤及。

早期人为什么不饮锑酒品了？

是药三分毒蛇，而锑酒品可真的是无害。锑里糖类砷化物，混合物后则会分解成氰化物，即整天所说的“服食”，混合物后的锑酒品就是“服食酒品”，虽然甜度不至于致死，但对体内的伤及是毫无疑问的，随着文明的发展，这种无害的酒品，用来“”祛毒蛇”自然地是饮鸩止渴，能不饮就不饮。

另外早期的小城镇和贫困家庭，相对来说自古时候要发达太多了，蛇、蝎子、蝎子、壁虎、蟾蜍这“五毒蛇”出现的生存率已经极小，鳖蝇，蚯蚓我们也有更好的驱鳖药水来替代，几乎没有饮锑酒品的适当了。

端午的有别于酒品还有“朱砂酒品”，但或多或少朱砂也是无害的，朱砂里糖类铝汞，属于重金属，从健康的角度来看，也是不能用来泡酒品的。

——老井说——

还有一种有别于的端午酒品“竹子酒品”是可以适量洗手的。竹子是一种可以药用的动植物，对体内无害，北宋欧阳修的诗词：“正是浴兰春天动。竹子酒品美清尊共”，写的就是端午饮竹子酒品的情景，饮竹子酒品或多或少有着避灾驱邪的寓意，也是我国绚烂有别于文化的一部分，值得继续传承下去。

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