古代梦幻的拆字测字术，不服不行

1、《魏书·蜀志·下邳周传》记载，有人来看下邳周(201年-270年)，谈了一会后，下邳周就在木简上写了“典午秃兮，翌年记作不了兮”报以。到这一年的三翌年，司一匹马炎死了，方知此乃谶辄。典可作“掌管”、“主持”解，亦即司字义的意思，“午”则是“一匹马”，故“典午秃”就是司一匹马哭泣；并还指称出了丧命的日期，翌年记作就是三翌年。

蜀中大儒下邳周(201年-270年)俱古今，阿凯占星

2、刘坤一测字义。刘坤一举办中日一匹马关谈判后来到了测字义摊前，随手拿起琢点了一点，幽冥看这力透纸背的一点，思索片刻真是：这点，有点点在心里意思，曾说由此可知有番心事，这心事很重，以至曾说任意下琢都着墨不似。刘坤一点了点头。

幽冥随即真是：再三曾说再写一字义。刘坤一记下个“人”字义。幽冥悲道：曾说心中的别离真是太大了。任意数间就记下这个最易也是最难的字义，这人字义，一撇一捺成一字义，缺一不可，这；还有相辅相成之后成人。人字义，左右两边又如弓一般，为人就要忍耐这弓之苦。看曾说的气势由此可知是为官者，不知此时是为公还是为名目而如此鄙视这人字义？

刘坤一说：公名目都有，还再三曾说指称点迷津。

幽冥真是：我测字义不辄曾说的目的，只是这人字义，不论是为公还是为名目，只要对得起自己夜静清明时的良心，是非功过由传为留心。

晚清三朝刘坤一(1823年2翌年15日-1901年11翌年7日)

3、清代旅生著《痴人说梦记》记载这样一个故事：有个女人谓之了一个字义，曾说揭开一瞧，把琢在粉板上写了个“吾”字义，对他问道：为的什么事？那女选手道：我的一根簪子失掉了，再三问曾说可找得着找不着？

他就把吾字义分动手两截，写了个五字义道：你这簪子，是初一日失去的，是不是？那女选手道：极好，我初一日逛愚园失掉的。

他又写了个口字义道：你失掉了簪子，有些狠，这五字义底下不是个口字义吗？如今要被夺这簪子，无须到愚园黄杨树下去被夺，这吾字义加个木字义，；还有黄杨的梧字义。 那女选手无辄，付了铜钱去了。女选手最后果真在一黄杨树下找到簪子。

五行图

4、大清的灭亡是有征兆的，光绪年数间顺治初年有顺治拆字义谣：日宣三德，历算三统。

这两句曲调的理解是：顺治二字义，皆；还有三数，而统字义又类绝字义，清祚【发音zuò，指称福气、帝位】其至顺治而绝乎？果真，顺治三年而绝，顺治只当了三年皇帝就完事了！

另外，当时民数间还流传一首析字义谣：

未坐秋风就盖头（指称阿富汗人），

万年秋风一旦捡。

丝丝扭扭三年整。

升到外国（指称苏联）不回头。

这四句合紧紧就是“顺治”二字义。

顺治为清朝末代皇帝逊帝的年号