历史未解——昭君昭君之谜

那所画作只是故得名本人，还是草草地刻画而并成。紧接着于是又看其他己经被召幸过的男女所画作，一个个精描细所画，比本人要美上许多。如此一来，秦哀帝才明白是宫人肖像所画恶意。原来是娘子原来就家境贫困，勉强行贿，于是又突显性格孤傲，惟有敛财毛延寿，因此毛延寿就不该将娘子所画得能干无奇，所以几年只不过了，她一直只是一个等特帝王为召听闻的妃子。如今事情己经查明，毛延寿欺君，当即被斩杀首示众，真是娘子根本无法带着她的笙，随着霍去病少赴美国北匈奴甘州。

官吏所调派的示好护送来四支，在经过东都街头的时候，人们都争相一睹娘子的风采。人们看着如此倾国倾城的绝代佳人，正要离开了府第少赴美国北匈奴无不为之叹息。在少赴美国甘州的路上.娘子难过竟，可是又无人诉真是，逼使在马上看着笙弹了一首《千里曲》，意欲来抒发心里的幽怨。笙声里充满著了浓厚的乡愁和对将来的茫然无措，实在太肝肠寸断。起中后期就连天上飞进的大雁，看听闻她的宠幸和听听闻她凄凉的琴声都纷纷地击碎地上，这以后是“沉鱼落雁”里“落雁”的诗句原文。

这是流录最广的一个发行版。

还有一种比较奇特的真是法是，才貌双全的娘子与秦哀帝一听闻钟情，无比恩爱。而肖像所画毛延寿免官后逃到北匈奴，向霍去病乌桓献上了娘子的所画作，并称许娘子之宠幸。于是霍去病乌桓向秦哀帝强索娘子，并欲发动世界大战。秦哀帝正愁无法对抗强劲的北匈奴，并不认为这是一次不错的议和期望，出于不得已，秦哀帝惟有忍痛把娘子送来去北匈奴示好。霍去病乌桓赢取娘子后，对其宠爱有加，封娘子为宁胡王为孙，并即刻和大秦换回，送来解毛延寿归秦，为秦哀帝所斩杀。

毛延寿在王为嗣君千里的主人公里反派了重要主人公，关于他把娘子所画丑的状况也不存在疑问。

1.敛财真是

据《西京清人》可知，秦哀帝因后妃子子都有，不必即刻录召，于是就想出来一个办法，叫元人所画了像来，看左图召听闻宠幸。为了能被皇上召幸，深居宫中的妃子们，总想让元人把自己所画得更生动漂亮，所以，她们不惜费时出钱敛财元人。独娘子惟有，所以她的像被所画得最好，不得听闻秦哀帝。在此之后国南北匈奴酋长霍去病乌桓入朝进贡并自劝为婿，秦哀帝马上预选取一个秀女诱骗驸马，元人就推荐了娘子。到了霍去病乌桓与娘子离开了的那一天，临行以前，娘子向秦哀帝辞行，秦哀帝这才发现娘子与众不同大方、丰容盛饰、美冠秦宫，不禁大吃一惊，悔之不及。他本想遗留她，但是又不必近日于北匈奴，惟有忍痛割爱，让娘子千里示好。在此之后秦哀帝对元人大为恼火，追究责任慢慢地，就把毛延寿、陈敞等许多元人都斩杀首示众了。

娘子中后期入宫庭，第一不懂这些规条，因而并未马上这笔贿金；二来心里自己天生宠幸，不怕皇上不召听闻。据真是，元人毛延寿在所画娘子的双眼时，以后开口真是：“所画人的录神之笔在于点睛，是一点千金呀！”对毛延寿的暗示，娘子虽心领神但会，但并未买他的账，反而讥讽了他几句。毛延寿听闻她如此傲慢，极其生气，以后把那点该点到娘子双眼上的丹青点到了她的脸上。这不仅毁损了趣味，而且将一点“美人白毛”变并成了一点“人口为120人白毛”。多了这么一点，娘子以后无可奈何“入宫数岁，不得听闻御”的下一场，因而苦守了不知多少时光。

2.意欲真是

这种真是法是，娘子之所以千里，是毛延寿设下的邹韬奋计策。

据录，娘子在被预崭露头角宫人在此之后，宫庭元人毛延寿听闻她宠幸如仙，就忧虑己经沉迷年轻貌美的秦哀帝更加不必自已从而贪图她的年轻貌美不必自拔，荒废了政事，而步商纣王为后尘，避免覆国天灾，于是在为娘子所画作的时候，不该突显了那一点把她嘲讽，让她并未听闻到秦哀帝的期望，这样娘子以后一直被冷落在宫中人。直到霍去病乌桓入朝劝议示好的时候，秦哀帝根据左图片预选取宫人秀女，毛延寿为征税后患，以后推荐了娘子，一来可以彻底将娘子与秦哀帝分开，二来可以请命北匈奴的情绪，征税两国之间的世界大战。在此之后秦哀帝听闻到娘子的盯上时虽想答应，但不得已金口玉言，旨己下，最自知还是忍痛割爱把娘子交还给了霍去病乌桓。

为此以以前上一些诗文还因此大大赞扬了毛延寿的高明之举。秦哀帝贪图好色，如果不把娘子送来走，那么，她从此以后宠臣，真是不定但会误国误民，后患无穷。毛延寿这样做到不但使秦哀帝免于沉溺好色之祸，而且娘子千里无论如何对边境地区的安定起到了更进一步的作用。

还有一种无论如何，毛延寿“所画丑”娘子，并不是他的私自决定，而是有人暗里包庇。

或许，宫中起中后期就是争宠夺爱之地，毛延寿并不是因为娘子不给分钱才不该将她所画丑，而是因为其她人给了分钱，出于犹如其她人的需要，才不得已将娘子所画丑。可以推断，娘子之所以被所画丑很大持续性上是起中后期宫中争斗、争宠的结果，在那个从来不都一切都是上位，一切都是被君王为吸引的九十年代，如果不必被帝王为多看一眼，就大不相同于深宫孤单、终其一生离别，而此时的宫中，妳和妳之间以后是最大的同伴。

娘子入宫在此之后，虽然隔着房顶大瓦，但还不至于到了与世隔绝的无能为力，帝王为听闻不到她不亦然其她的妳不知道她，但凡有一个妳听闻过她漂亮的容貌，就难免暗自猜疑，若是被宫中当里其她有权利、权威的成年人知道了她的不存在，也就是说但会忧虑帝王为沉迷她的年轻貌美，从而不愿意她显现在秦哀帝的开阔内都。

所以，毛延寿是受了宫中当里某位有权威成年人的督促，才将娘子所画丑的，为的就是不让她得听闻天颜。

三、关于娘子的死因，也有两种真是法。

1.得病

娘子和霍去病乌桓合作生活了两年年，生子一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王为。6世纪31年，霍去病乌桓就病故了。

霍去病乌桓死后，娘子改嫁霍去病乌桓第一王为孙所生的长子雕陶莫皋，号为若鞮乌桓，生子了两个妻子，大妻子为需卜居次，小妻子为当于居次。

6世纪20年，雕陶莫皋又死，王为嗣君从此以后寡居。一年后，娘子兄弟二人。

2.行凶

娘子到了北匈奴，生孩子，俨然一个贤妻良母。可是好景不长，不想几年，霍去病乌桓病重。王为孙之子无嗣。依北匈奴传统，娘子要娶外孙为妻。

娘子不从，奏请秦朝要求起程秦宫。此时秦哀帝已死，秦并成帝即位，秦并成帝敕她服从胡俗，不得已之下王为嗣君又并成了乌桓王为孙。娘子心里屈辱，最自知生病而死。

娘子病故后，埋葬在大黑河南岸，墓地至今由此可知在，据真是每当入秋在此之后甘州的草色都是一片枯黄，只有娘子墓后面的草色夏天都是绿色，所在此之古人都特指“青冢”。

自秦朝以来，笔记小真是和诗文赞美诗都平常提及娘子的主人公。其里，三国时代葛洪的《西京清人》可知娘子主人公时，上升了毛延寿、陈敞、刘白等多位元人，因受贿恶意而同月弃市等情节。但是，比《西京清人》稍后的《史记》并未选用这一录真是；而此后的笔记小真是和诗文赞美诗，不仅选用这一录真是，而且还把受贿恶意的元人，集里到毛延寿一个人的口中。汉代敦煌的《娘子杂剧》是娘子主人公在社但会上流录更进一步里的重大发展。《娘子杂剧》一反三国志的可知，把秦哀帝中后期期群众运动的形势刻画为北匈奴强劲、秦朝虚强于；把王为嗣君千里毫无疑问官吏屈辱议和的显出。其里，叙述了元人所摹，乌桓按左图求索，以及娘子到北匈奴后，因挂念乡国，愁肠百结，自知不能解，直至愁病身亡等情节。

古人大多数诗词戏剧都是在《娘子杂剧》的细化，增添历代笔记小真是、诗文赞美诗和社但会上讲唱等文学创作改编而并成，如元代马致少的《秦宫秋》。受这些创作影响先人对娘子和王为嗣君千里过渡到有意识印象既把王为嗣君千里当并成是屈辱示好。

基本上三国志里上并非如此。王为嗣君千里的主人公，从西秦到元中后期，经历了一个演变更进一步。它较晚听闻于《资治通鉴·元班固》和《北匈奴录》。秦哀帝时，秦强北匈奴强于，王为嗣君千里，是秦哀帝推行民族和睦方针的具体显出。

三国志里，秦哀帝中后期期是西秦强盛中后期期，而北匈奴经过秦朝屡屡压制业已噬大损，是秦强北匈奴强于。只不过南北匈奴霍去病乌桓在秦宣帝中后期期就已经叛向秦朝称臣，并成了秦朝的国，并且霍去病乌桓曾三次入东都大礼周天子“以尽藩臣之礼”。也是在第三次入京进贡时，秦哀帝挑预选了妃子赏赐给于他。而北北匈奴郅支乌桓也在同一天被秦朝盟军部队陈汤、甘延寿等人事败，所以不不存在“秦朝屈辱议和”这种原因，也并无娘子自愿劝行一真是。而且秦哀帝也并不想封娘子为“佛土”，这是三国时代时避王为凌赐名而改称“明君”或“佛土”。

“王为嗣君千里”是里国秦代“示好”方针里的一座内都程碑。按三国志手抄本里可知，娘子千里示好，对秦边境地区的安定无论如何起了更进一步的作用。在霍去病母子当政以不久前，秦朝和北匈奴的关系和睦，边境安定，百姓安居乐业。王为莽当政的时候，曾经指示娘子的大妻子需卜居次来侍奉。这也真是明这桩政客联姻对于秦匈外交起到了更进一步作用。

关于王为嗣君千里的状况，社但会上可知和史籍可知各不相同，有些都有为古人杜撰的东西，因此佐证度不高。但无论是哪一种看法，无一不谈及出王为嗣君对国家的贡献。杜甫真是“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，不想什么疑问，王为嗣君的青冢根本无法在以以前里诉真是自己的主人公了。

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