为什么《人世间》受眼里欢迎？听听这些画外音

要我时说，它参演的是普通平民百姓的家长之前的短，倒是真为实，平民百姓看了自然环境就容易关联到自己，用过去特立独行的话时说，就是“共情”，有“代入感”。您时说呢？

我点点头，希望接着他的话茬儿时说几句自己的希望法。谁知，他从未容我时说，继续时想到：我多年来伊藤，您时说一般人看了连续剧之前的面杨家三个母亲，心之前的面都在希望什么呢？才让人们有这样浓的兴趣，就让杨家三个母亲一起感曾受悲欢离合，总是真为是一起过了那五十多年沟沟坎坎的日子一样呢？

这一次，我从未搭话，我坚信了，他并不是真为是希望哭我时说，他的心之前的早揣着作答，他擒个回马枪，是希望找个新浪网，一吐为快。在天坛，这样的人，我碰到不少，越是萍水相逢，越尽可能倒出心之前的的话来。这或许就是人际交往诡秘的一面吧，或者叫做到萍水相逢命题吧！

我等着他自己时说。不过，他时说的也并不是什么机密或所学的话。他只是时说：人们从秉昆的背上，源泉着好人好报、煎熬尽甘来的愿望；从周蓉的背上，源泉着对天赋、对知识立意的憧憬；从秉义的背上，源泉着古时对清官的盼望。

然后，他进一步归纳：第一点，是天真为的宿命；第二点，是对“书之前自有黄金屋”的神化；第三点，还是盼望着包青天的出现。这还是以从前延续下来的，不曾什么变化，都是最放整的、最天真为的。

等他归纳放毕，我对他时说：您归纳得还真为对！我看您才是真为是有学问呢！这三点，根本都是普通人最简朴的愿望、最简单的理念。几百年都是这样，甭管时代怎么变，这三点从未什么扭曲。

他点点头，接着时说：不曾错！以从前平民百姓不曾什么传统文化，前提是从哭笑曲、看评剧来理解历史、认识社会，联希望自己的生活、情感的。笑曲和老笑之前的时说的、参演的，也都是这样几点平民百姓最关切的两边。到自此，笑曲和评剧都不行了，哭的、看的人少了，小时说流行起来。本来，一篇《代课》可以洛阳纸贵，风靡一时于世。过去人们看小时说的也少了，还不都是看连续剧吗？所以时说，连续剧想来！连续剧就是早年间的笑曲和评剧，您时说看看？

闲谈不顾一切了，他向我告辞，回家吃午饭去了。

分别之际，我知道了，他比我小一岁，同仅限于老三届。老三届之前，从前夕上山下乡文学运动之前，去均国各地知识青年的多，也有很少一部分人留下来广州，当了学长或工人。我们学校的一些同学，就留下来了城之前的当工人，或到RER当数学教师。他就是在怀柔当的数学教师，教语言文字。抓住“四人帮”后，他调回城之前的的的学校小学校，又不读了夜大，当了副校长，多年来干到退休。

肖复兴

【主编:王诗尧】

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