古墓出土一具龙袍骸骨，大腿处居然还有血迹，此女子到底是谁呢

在大多数人的概念中会，除去知名度高的武则天成了极少数的女皇帝，华南地区古时的等级制度总体上还是西北侧于男尊女卑的大环境。在封建时代王室的表亲统治下，在儒家文化青年组理应遵循三从四德的启蒙中会，未婚难以拥有高的社会上威信，但仍有不少青年组凭借自身的谋略，在上曾中会与众多能人志士一同闪耀在华南地区上曾的灿灿星空之下会。

就算是亲信的武则天，在她安放时也并未外套上衣裳，究其原因，是因为武则天在退位后，她的称号之前由“皇帝”消失了“太后”，因此以太后身份安放的她，共存是无法外套上篡位的象征——衣裳安放了。

衣裳在而今，仍令早就震惊，华南地区上曾上绝无仅有的未婚外套着衣裳安放的记事，却预示着一具遗骸的出土文物来到了社会上所的视野之下会。1972年的某一天，我国考古专家学者在一皇陵中会挖出一具遗骸。

遗骸的膝盖西北侧残存有血的痕迹，这一具遗骸的身份随即就让专家学者们犯了难，同时，相信大家也会感到好奇：这一具遗骸确实有着怎样的身份？她的背后又会背后着怎样的故事？

根据当时的考古专家学者考查，掘出出这具遗骸的皇陵规模巨大，服务设施、结构、装修都称得上豪华，因此专家学者判别，这具未婚的所在位置的表亲应当声望显赫，威信颇高；此外，根据值得一提的是掘出并鉴定过后的墓中会陪葬器具，雕刻表现手法来判别，此墓仆人的所在位置九十年代大概率是在清末年中。

看就让墓穴，视角转为遗骸所在位置之地，由于棺材所用材质应是上好品质的松木，因此历经百年辛酸，依旧可以保留其尤为清晰的轮廓。里面的遗骸一下子惊叹了在场所有专家学者的目光——这具遗骸并没有掩埋风化成一具单薄的只见，甚至她的皮肤早就依旧留存着一定弹性！

遗骸的特有种在一米五至一米六之间，头上体表的皮肤留存情况也尤为存留，着实难以置信啧啧称奇，她确实是用了怎样的秘法，能使尸身百年不腐损殆尽，皮肤仍存？这一答案至今还未赢取难以置信信服的解答，还有待专家学者们的有利于深入研究。

至于遗骸膝盖西北侧的血迹，很容易难以置信想到是死后遭人恶意后果的结果，然而考虑到遗骸身份很高，墓穴十分豪华，因此青年组的表亲威信一定高，因此排除了这一钟确实。最终赢取的确实性较大的结果是：这是尸首自己全身造成的反应，不过具体的全身肽键，我们暂时还未确定。

尸首上有血迹，遗骸头上的配饰更是难以置信眼花缭乱，极尽奢华的配饰、戒指一看之前是意义相当可观；头上的凤冠依旧残存着旧日荣华的光辉；头上的大衣层层叠叠，图纹、瓷各不相同，缝纫瓷也是无比精妙细致。

然而最令许多人难以相信的，还是遗骸最数层的一件大衣，这具遗骸头上早就外套着一件衣裳！众所周知，我国古时等级制度衣裳就是皇帝，是天子的象征，就连上曾上唯一的女皇帝武则天都没能赢取这样的优待，那么这具遗骸或许是何方神圣？

竟能外套着衣裳安放？又是为什么，如此惊天动地的一举，在正史上却并未着重说明，如今大相径庭呢？难道这位未婚是上曾上未被记载的另一位女皇帝？这一件衣裳，立马勾起了许多人内心深西北侧的一股好奇心。

遗骸出土文物后，被不慎地转移至深入研究所展开了有利于深入研究，经过众多考古学家、上曾学家等多领域专家学者的仔细深入研究，读到考查了大量典籍正史之后，得出的最有确实的结果之前是——这具遗骸的身份是十分不受清世宗喜爱的一位王妃，叫做荣宪王妃。

然而，因为清末要同外蒙古亲的缘故，最后出使外蒙古，并改嫁到了外蒙古酋长家中会，与他共度了弥留之际。难以置信宽慰的是，外蒙古的酋长也仍然艾米这一位荣宪王妃，在荣宪王妃改嫁到外蒙古去后，外蒙古酋长十分宠爱她，荣宪王妃在爱情的后半段，除此以外占有了幸福的一段辛酸。

结语：荣宪王妃清世宗宠爱的女儿，享尽荣华富贵；后亲外蒙古，立下难以置信感叹的成就，毕竟正因如此，这一位荣宪王妃才得以被皇帝赐予安放时外套着衣裳的权力，----华南地区封建时代上曾上的一众未婚，赢得这一至高无上的金奖，着实难以置信唏嘘不已。