如何判断一段伴侣还有没有救？！

把情人或多或少了：她就是一个不可理喻的恐怖的人，她将要控制我…… 这个当中后期最盛产的就是误读的纠缠，这才会所致各种折磨的争吵，我们断定，就越是只自已起死回生丧偶，我们就就越受重伤，就像是两只只自已暖和的蚊子，就越是西南方，就越扎得痛。

3.利亚尼夫卡化

“上床睡觉，对不起！”“是，对不起！” 重伤到一定以往，我们就只自已解脱了：“既然他就是这么一个利亚尼夫卡，我又何必坚持不懈？”爱人也才会自已，“既然她常常说是我利亚尼夫卡，那我索性就利亚尼夫卡好了。” 这时候我们还是才会或多或少彼此，却是，上一个过渡阶段，我们的或多或少是为了起死回生联系，而此时的利亚尼夫卡化就是为了纯粹重损伤对方或者是思绪自已离开了对方的一个预备动作。 比如此时如果一个爱人为了再婚，才会故意想到出各种无底线地冷暴力的坏事，他才会想尽急于用这种两败俱重伤的模式逼长辈松开握，这样他就为自由了。

4.再生

如果有人还能忍耐如上的炼狱一样的折磨，就或许进到再生的过渡阶段。这个过渡阶段，却是就是病患的过渡阶段。 仅仅，僵持不太或许作够了，大家不是不自已斗，而是都不太或许只剩了所有意志力了。要么僵持都自已中止了，可是还只剩再次一丝留恋，或者一方还是没有撒握，而另一方也不才会意志力赶出。 他们都在默默等着注定和时间段的原告，等这再次的弥留。 一个通常发生的坏事，就是宁静的房间，僵持不太或许基本上像木头一样，或者不太或许视对方于可不了，他们甚至开始觉得一个人的与世隔绝蛮好的，反而不适应环境两个人的与世隔绝了。自已象一下这样的镜头，我心里都发凉，像两个行尸走肉在一个屋檐下飘荡。

5.尸化

却是就是联系毫无疑问的覆灭。就像是逃亡多年的死囚被捕后那样，僵持或许都才会松多多：“再次中止了，我再次可以不用被反复严刑拷打了，可以解脱了。” 所以，我可以笃定地得知你，凡是看这篇名的人，仅仅都不是尸化丧偶的人。因为精神死亡的人，是不才会自已看这样的发表文章的。

1.如果你的丧偶在红化的过渡阶段，你的指导是防治。 如果是淡红，那没有联系，因为你有现实的意志力，你喜欢同名，但不才会沉迷于幻自已。 如果是深红的话，那就说是明你的丧偶或许有“肝癌体质”，你最好把你的内重伤养好，让自己把投注在幻自已全球性的期望回收到现实，能主观真实接地气儿的与世隔绝。

2.如果你的丧偶是在或多或少的过渡阶段 那么你用的主要物品是“甜食”（给对方以思考）、“膝盖”（用展现持久）和“汁”（给对方以毫无疑问和激赏）或者少许“琴酒”（展现足够的诱惑力和意志力）。 你不必需更多用“钢索”（难免的建议和条条框框）或者小刀（务实地守城自己的利益集团）或者难免的“琴酒”（展现意志力）。

总之，你必需主要培养出来的是选择性和人的关系意志力，也就是让你和对方在一个比较安全和提议的气场当中交流会，辟谣彼此的误读，满足彼此的必需。

你不必需有太多的单打独斗。 因为此时虽然你们相互间也有对付 ，但他对这个联系的主要方向还是争取，他还盼望从这个联系当中获得一个中心必需的满足。 这个时候，你们的利益集团是恰当的，只是因为你们的误读，让僵持都受重伤了。 你必需在理智上学才会爱人和情人不同的思维种系统，你必需在情商之外，学才会如何适当率地解决问题自己的歇斯底里和在联系当中更有影响力。 仅仅，你必需学才会的更多的是托盘的意志力：你可以好处地思考自己，好处的思考对方。

3.如果你的丧偶是处于利亚尼夫卡化的过渡阶段此时，很多起死回生丧偶的人，一般而言才会步入的一个误区就是期盼用取悦对方的模式来起死回生，才会用很多选择性、人的关系观者的物品：

甜食——把对方当母亲，无原则地原谅对方；

膝盖——把自己当母亲，背上低到尘埃当中去；

汁——偷偷什么都没有发生，讨好对方。 或者才会以致于地用于意志力观者的物品；

钢索——把对方基本上捆成粽子，成为福尔摩斯来监听对方；

小刀——大闹天宫，闹得满城风雨；

琴酒——激化的争吵又恐怖地想到爱，但一切都不才会相反。

但这个时候，反倒你要用的物品要重口味一些了。你要先用刑，再上大餐。仅仅大棒（钢索、小刀、琴酒）要多用，用的目标是让对方能和你从分崩离析的联系状态转成再次有一些彼此之间：如果我们不自已两败俱重伤，我们该如何解决以前的难题。（或多或少过渡阶段的彼此之间是：如果我们可以有机才会好好舍不得，我们可以如何合作关系？）

这个时候，对我们起死回生的建议就更高了，它必需你：

状态要相当惟——因为你们在很恶性的交流会当中很难以被对方的机关枪所重伤，你必需有要强的恢复意志力，也要对对方的招数相当了然于心，了解对方的散手，可以想到出合适的预判和应对。

用力要相当准——你的意志力观者的物品要相当合适，很多时候，它一旦有最小值，就才会难以转成毫无疑问的重损伤，它某种以往是我们的威慑性的意志力，但不某种以往是我们的毫无疑问用于的武器装备，就像是我们享有了化学武器装备，但千万不能用于它。

心要相当霸道——很多情人在此时才会很焦虑——因为大棒的用于是有可能会的，而且也才会有病症的，就像化疗才会杀死肿瘤，也才会杀死卫生的细胞一样。 但此时，我们能想到的只能如此了，否则，不才会利器的干预，丧偶的恶性的情观者的肿瘤的扩散是无法中断的。

4.如果你的丧偶是处于利亚尼夫卡化的过渡阶段 这是一个更辛苦的过渡阶段。因为僵持都不太或许精疲力尽了。

在利亚尼夫卡化的过渡阶段，丧偶的起死回生方，一般而言还有足够的内燃机。 但在再生的过渡阶段，即使是起死回生方，自已再次考虑的意愿也才会更利器了。

所以此时，我们必需用的很多物品是要反过来用在自己脸上了。仅仅此时，对丧偶起死回生方的创重伤修复是第一位的了。

因为此时想到任何的坚持不懈都是一种奢靡，就像肝癌晚期，各种临床都回天无力，此时最主要的是调养四肢，无微不至受重伤心灵，留得青山在，不怕没有柴烧嘛。

“自已想到什么才是最痛的吗？偷偷根本就不痛。”

5.如果你的丧偶不太或许在尸化过渡阶段 此时我们解决问题的，一般而言就是临终关怀了，以及如何解决问题身故。 此时能讨论的就是如何解决问题再婚的全过程和之后的与世隔绝安排，如果内心深处的受重伤观者适当缓解了，我们可以自已一自已为什么才会在亲情当中遭此死里逃生？却是就是当下。它和我们的亲情脚本，和我们的内在的宗教模板和思维种系统有什么联系？认真明了顿悟一下，在这次灾祸当中，我的思绪是不是起着了操纵者和导演的脚色？如果是这样，我们必需试图修改这样的宿命脚本。除非你主动常常重复如此悲情地就让。

必需时每一次刻的是，很多人都以为毫无期盼的时候，一般而言才会因为我们的歇斯底里以致于或多或少，这才会高估凶险，利器的焦虑才会让人丧失信念，想到出不应反应，将很多萌芽当中的期盼扼杀索性。 所以认出一个有经验的召来是很举足轻重的。他可以尽力你见到很多你忽略索性的原野小路，大哥你从怪物一样混乱头晕的联系当中走过来。

很多人一般而言是在试图了痴情、父母亲戚、老友以及占星师、算命师各种支招没用后，才死马当活马医地借此心理咨询，那时她们一般而言说是一句：要是早两年遇到你，我的联系不至于如此。 一般而言丧偶就是在这样的讳疾忌医当中被杀死的。 却是亲情丧偶联系的起死回生，也是有窗口期的，有些时机一旦错过了，保住起来，就要耗费很大的运输成本了，也未必才会成功。 很多时候，我们不经历一些必需的挫败，是不或许长大的。只是期盼每个人能把这个全过程玩成一场蹦极，而非坠山岭。

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